Band Tertua Yang Pernah Ada, Prabhash Maharaj – Menjelang Splore, salah satu perhentian terakhir pada kalender festival musim panas, Don Rowe mengobrol dengan drummer tabla Prabhash Maharaj, musisi termuda dalam garis keturunan yang berusia lebih dari 500 tahun.
Band Tertua Yang Pernah Ada, Prabhash Maharaj
tonibrownband – Selama empat ribu tahun kota suci Varanasi telah menjadi pusat spiritual India. Sebuah batu permata untuk musik, agama, filsafat dan seni.
Varanasi dianggap sebagai tempat yang sangat menguntungkan untuk mati, dan kremasi di ghats yang melapisi Sungai Gangga diyakini oleh umat Hindu untuk memimpin langsung ke keselamatan.
Keluarga Maharaj telah mendiami Varanasi selama 500 tahun, melakukan ‘ragas’ suci sebagai bagian dari peran mereka dalam kasta pendeta, atau Brahmana. Baru-baru ini mereka membawa musik mereka ke luar negeri sebagai Trio Maharaj, tampil di Eropa, Asia, Timur Tengah dan bahkan pulau-pulau kita sendiri yang goyah.
Bulan ini trio ayah-anak kembali ke Splore, menampilkan suara mistis dan transenden mereka pada audiens yang dipersiapkan dengan baik dan dilumasi secara spiritual.
Baca Juga : Semua Yang Perlu Anda Ketahui Tentang Heartthrob Tahun 90-an
Prabhash Maharaj : Varanasi sulit dijelaskan dengan beberapa kata, tapi kami percaya itu adalah kota tertua di dunia. Varanasi adalah tempat kelahiran agama Hindu, itu adalah tempat kelahiran agama Buddha, itu adalah tempat kelahiran yoga, itu adalah tempat kelahiran musik dan tempat kelahiran Ayurveda.
Ini setara dengan Mekah bagi umat Islam; Varanasi adalah kota paling suci di dunia untuk agama Hindu. Keluarga kami sudah ada lebih dari 500 tahun di Varanasi.
Dan mereka semua adalah musisi?
Setiap orang. Setiap orang. Setiap orang adalah seorang musisi. Keluarga kami, ribuan tahun yang lalu, mereka dulunya adalah musisi suku, mereka biasa menyanyikan cerita dewa dan dewi dan bermain di kuil.
Kami sebenarnya adalah musisi kuil bahkan apa yang kami lakukan sekarang, ketika kami duduk di atas panggung, kami tidak hanya bermain musik tetapi kami juga menyembah dewa dan dewi, dan berterima kasih kepada mereka karena telah memberi kami kehidupan ini.
Apakah itu konsep yang mirip dengan Bhakti Yoga, di mana semua yang Anda lakukan adalah untuk melayani Tuhan yang lebih tinggi, atau prinsip yang lebih tinggi?
Itu satu, karena ketika kita mengatakan yoga, yang kita maksudkan adalah kesimpulan, kesimpulan total. Kami mengatakan bahwa ketika kami melakukan, kami sedang beribadah. Dan jika Anda tidak memberikan diri Anda sepenuhnya, jika Anda tidak mengabdikan diri Anda di dalam dan di luar jiwa batin Anda, tubuh Anda, pikiran Anda, hati Anda jika Anda tidak menyatukan mereka sebagai satu, Anda tidak akan mendapatkan kedamaian, atau apa pun yang Anda cari.
Jadi ketika kita duduk di atas panggung, ketika kita melakukan mantra dan memainkan instrumen kita, kita mengumpulkan tubuh kita, hati dan jiwa kita bersama-sama, dan kemudian kita tampil. Ini seperti hubungan langsung dengan Tuhan. Juga, kata-kata yang kami mainkan diambil dari aksara Sansekerta yang kami yakini ditulis tujuh hingga sepuluh ribu tahun yang lalu. Semua naskah diambil dari Samaveda.
Dan lagumu berjudul ragas, benarkah? Apa perbedaan antara raga dan kirtan?
Hanya bentuknya saja yang berbeda. Ragas memiliki waktu dan nada tertentu, jadi jika kami bermain di pagi hari, kami hanya memainkan nada-nada yang menjadi milik pagi hanya nada-nada kecil.
Ketika kita datang ke siang hari, di sore hari, nada-nadanya akan menjadi campuran minor dan mayor. Ketika datang ke sore hari itu juga akan menjadi campuran besar dan kecil.
Pada malam hari itu semua catatan utama. Sistem raga kita berjalan seperti mentalitas manusia. Jika Anda bangun pagi-pagi sekali dan seseorang memainkan musik pop yang keras untuk membangunkan Anda, Anda tidak akan menyukainya. Selama waktu itu Anda menginginkan suara laut, burung kolibri bernyanyi di luar, seseorang membangunkan Anda dengan sangat lembut.
Selama waktu itu pikiran manusia tidak menerima suara keras, jadi kami memiliki ragas pagi khusus, yang tidak memiliki nada tajam yang keras. Tetapi setiap beberapa jam kita mengubah sistem raga sesuai dengan itu.
Apa arti ragas dalam agama hindu?
Keluarga kami beragama Hindu, dan dalam agama Hindu kami adalah kasta tertinggi, Brahmana. Brahmana termasuk dalam kuil, dan pada zaman awal hanya Brahmana yang diizinkan masuk ke kuil, tidak ada kasta lain.
Tetapi keluarga saya sedikit lebih menerima dan orang-orang lebih menghormati keluarga kami karena kami tidak pernah mengatakan bahwa satu orang atau satu kasta tertentu dapat berlatih musik.
Kami percaya musik itu universal, sejak ribuan tahun yang lalu. Hari-hari ini setiap orang memiliki iPhone di tangan mereka, jadi sekarang kita melihat bahwa kita semua serupa dan sistem kasta itu tidak masalah. Musik selalu ada di nadi kita, tetapi juga pemikiran yang ada dalam praktik kita adalah bahwa kasta tidak ada hubungannya dengan musik.
Musik datang sejak lahir. Ayah saya selalu menjelaskan di atas panggung bahwa kata-kata yang kami ucapkan, suara yang keluar, itulah melodi, dan detak jantung yang Anda miliki adalah ritme. Setiap orang adalah musisi.
Ketika kita pergi ke guru dan belajar musik, kita belajar hanya untuk mengungkapkan perasaan yang sudah kita miliki di dalam. Anda sudah tahu apa itu musik, Anda bisa merasakannya, tetapi terkadang orang tidak tahu bagaimana mengekspresikannya.
Apakah itu membantu saat Anda bepergian dan bermain untuk penonton yang mungkin tidak memiliki konteks budaya untuk apa yang Anda lakukan? Penonton mungkin tidak memiliki hubungan yang sama dengan India seperti Anda, tetapi karena musik bersifat universal, musik melampaui batasan itu.
Itu pertanyaan yang sangat bagus, karena kita sering menghadapi hal-hal seperti ini, tetapi saya benar-benar ingin memberi tahu Anda bahwa ketika kita mengatakan bahwa secara musik kita mungkin agak sulit untuk dipahami, ini hanya, hanya, hanya di lapangan tingkat.
Ini adalah pemikiran tingkat dasar. Karena itu semua datang dari pikiran Anda, Anda tahu? Saya belajar hip hop, saya belajar opera, saya belajar flaminco dan musik lainnya juga, dan saya menyukai haka, ketika Maori memainkan haka, karena saya dapat menemukan ritme di dalamnya.
Musik bersifat universal, ketika kita pergi ke negara lain dan kita duduk di atas panggung, setiap orang yang duduk di depan kita tidak peduli di negara mana kita berada – setiap orang adalah musisi, dan musik bersifat universal. Anda memiliki ritme yang sama dengan yang saya miliki, Anda memiliki melodi yang sama dengan yang saya miliki, hanya pendekatannya yang berbeda.